تاریخ انتشار
جمعه ۲۱ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۲۲:۳۵
کد مطلب : ۴۶۸۰۷۲
به مناسب روز حافظ:

عشق و شباب و رندی

بر این رواق زبرجد نوشته‌اند به زر که جز نکویی اهل کرم نخواهد ماند
۱
عشق و شباب و رندی
کبنا ؛«حافظ»  را حافظهٔ روزگار نامیده‌اند. واقعا حافظ چه دارد که شاعران پیش و پس او ندارند؟ و چرا قله‌ای که او بر آن ایستاده این قدر مرتفع است؟ چرا دیوان شعرش از بیشتر شاعران بزرگ لاغرتر است؟ شاعری با این درجه از توانایی و این میزان تسلط بر زبان فارسی و عربی و قرآن کریم و سایر علوم عقلی و نقلی واقعا در عمر حیات شاعری‌اش پانصد غزل سروده است؟ این تعداد غزل از کارنامه شاعران جوان هم به مراتب کم تر است! آیا حافظ کم‌گوی و گزیده‌گوی بوده یا پرگوی و کم‌خوان؟ اصلا چرا از زندگی شخصی و احوال درونی‌اش هیچ اطلاعاتی در دست نیست؟
به نوشته اکو ایران، چرا این قدر نسخ مختلف از دیوان حافظ در دسترس ماست؟ چرا شعر او بر خلاف نقد تند و تیز حاکمان همواره مورد توجه و رضایت حاکمان است؟ اتفاقا همه این سوالات به علاوه سوالات دیگر است که حافظ را حافظهٔ روزگار کرده است.
حافظ به «عشق و شباب و رندی» دست یافته که «مجموعه ی مراد» است و با آن «گوی بیان» زده است. او زبان فارسی و ذات واژه‌ها را عمیق و دقیق دریافته و آن قدر به معانی چندگانه کلمات واقف است که شعرش به منشوری تبدیل شده با طیف‌های رنگی در هم تنیده. شبکه‌ای استوار و تو‌درتو از لفظ و معنی. حافظ را از هر طرف که ببینی و بخوانی زیباست.
حافظ از شگردهای غزل عارفانه مولانا و غزل عاشقانه سعدی به یک ریخت و ساخت تازه دست یافته و غزل «رندانه» یا «حافظانه» را بنیان نهاده است. رندی و رندانگی اساس تفکر این نادره دوران است. حافظ شاعر تک بیت نیست، شاعر غزل است. به سختی می‌توان از حافظ تک بیت انتخاب کرد همان گونه که انتخاب یک غزل که تفکر حافظ را نمایندگی کند هم بسیار دشوار و ناممکن است.
بسیاری از بزرگان حافظ را مصلح اجتماعی دانسته‌اند. او به مفاهیمی پرداخته که از روزگار خود او تا روزگار ما دست‌به‌گریبان جامعه ایرانی بوده است. مفاهیمی چون تزویر و ریا.
آتش زهد و ریا خرمن دین خواهد سوخت 
حافظ این خرقه پشمینه بینداز و برو 
من این دلق مرقع را بخواهم سوختن روزی 
که پیر می فروشانش به جامی بر نمی‌گیرد 
ترسم که صرفه‌ای نبرد روز باز خواست
نان حلال شیخ ز آب حرام ما
تکلیف انسان راستگو مشخص است. تکیلف انسان دروغگو هم ایضا. اما انسانی که گاه دروغ می‌گوید گاه راست مکافات است. حافظ با متدین مشکلی ندارد با کافر هم کنار می‌آید اما با متظاهر در ستیز است و شاید همین راز ماندگاری شعر او از قرن هشتم تا به امروز است. به راستی آیا جامعه ما به جامعه حافظ شباهت دارد؟ 
بیستم مهرماه روز حافظ این ابرمرد فرهنگ و ادبیات فارسی بر عاشقان و رندان فرخنده باد.
نام شما

آدرس ايميل شما

کابینه نتانیاهو پس از حمله حماس علیه اسرائیل چگونه تغییر شکل می‌دهد؟

کابینه نتانیاهو پس از حمله حماس علیه اسرائیل چگونه تغییر شکل می‌دهد؟

این کابینه داخلی که تصمیمات اصلی مربوط به جنگ را اتخاذ خواهد کرد شامل هیچ یک از وزرای ...
چرا تل‌آویو بین سرزمین‌های فلسطینی و غزه فاصله ایجاد کرد؟

چرا تل‌آویو بین سرزمین‌های فلسطینی و غزه فاصله ایجاد کرد؟

یک کارشناس انرژی اظهار داشت: جنگی که در خاورمیانه و شرق مدیرانه شاهدیم بیشتر جنگ برای ...
چرا منطقه آزاد سیاسی نداریم؟!

چرا منطقه آزاد سیاسی نداریم؟!

اگر منطقه آزاد سیاسی سودی بیش از منطقه آزاد تجاری نداشته باشد، لابد و قطعاً فایده کمتری ...
1