آیت الله ملک حسینی:اگر امنیت نباشد، هیچ چیز نیست؛ نه اقتصاد، نه فرهنگ و نه اخلاقگرانی طلا و دلار نشانه ناامنی است و ناامنی، نتیجه بی‌عدالتی

به گزارش کبنا نیوز؛ وی در سخنانی در آیین سه‌شنبه‌های علمی ـ فرهنگی شهر سوق، با تبیین آیات قرآن درباره وعده الهی به مؤمنان، اظهار داشت: خداوند متعال در قرآن وعده داده است که صاحبان ایمان و عمل صالح، وارثان زمین خواهند شد، دین مورد رضایت الهی به‌دست آنان بر جهان حاکم می‌شود و امنیت، جایگزین خوف، جنگ‌ها و رنج‌های بشر خواهد شد.

آیت‌الله ملک‌حسینی با اشاره به روایات ذیل این آیات افزود: این وعده الهی، گزارشی روشن از آینده بشر است؛ آینده‌ای که با ظهور منجی عالم بشریت از نسل پیامبر اکرم(ص) تحقق می‌یابد؛ همان حقیقتی که در روایات تصریح شده است حتی اگر از عمر دنیا یک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را آن‌قدر طولانی می‌کند تا این وعده محقق شود.

وی با تأکید بر اینکه تحقق این آینده تنها با حضور امام زمان(عج) نیست، تصریح کرد: خطاب آیات الهی، خطاب جمع است؛ این وعده برای انسان‌های مؤمن و صاحبان عمل صالح است، برای صالحان هستی و شیعیان خالصی که زمینه رشد و تعالی بشر را فراهم می‌کنند.

نماینده مجلس خبرگان رهبری، فرهنگ انتظار را پاسخ به فطرت آینده‌نگر انسان دانست و گفت: انتظار منجی، پاسخ به امید همه انسان‌ها و آرزوی تمامی انبیا، اوصیا و اولیاست؛ از پیامبر اکرم(ص) تا امیرالمؤمنین(ع) و امام حسین(ع)، همگی نوید آمدن انسانی را داده‌اند که با ظهورش جهان دگرگون خواهد شد.

آیت‌الله ملک‌حسینی ادامه داد: بشر همواره در درون خود آرزوی پایان دردها، رنج‌ها، جنگ‌ها، فتنه‌ها و جهل‌ها را داشته و همین فطرت، او را به سوی تصویرسازی از آینده‌ای روشن سوق داده است؛ آینده‌ای که در ادبیات بشری از آن با عنوان «مدینه فاضله» یا «آرمان‌شهر» یاد شده است.

وی با اشاره به تلاش اندیشمندان غیر دینی در ترسیم آینده بشر، گفت: در اندیشه‌های بشری، به‌ویژه در دوران مدرن، سه عنصر «ایستایی»، «برابری» و «هماهنگی جهانی» به‌عنوان شاخص‌های پایان تاریخ مطرح شد؛ اما این نظریه‌ها، بدون اتصال به ایمان و وحی، نتوانستند پاسخ‌گوی عطش فطری بشر برای عدالت و امنیت پایدار باشند.

آیت‌الله ملک‌حسینی تأکید کرد: آنچه بشر در جست‌وجوی آن است، نه پایان تاریخ، بلکه آغاز تحقق وعده الهی است؛ وعده‌ای که در سایه ایمان، عمل صالح و آمادگی انسان‌ها برای پذیرش حکومت صالحان محقق خواهد شد.

آیت‌الله ملک‌حسینی، نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری، با تأکید بر اینکه آینده بشر در منطق قرآن و روایات، آینده‌ای توحیدی است، گفت: آیات الهی از زمانی سخن می‌گویند که دین کامل الهی بر جهان حاکم می‌شود، امنیت جای ناامنی را می‌گیرد و روح پرستش خدای متعال در سراسر عالم گسترش می‌یابد.

به گزارش کبنا نیوز، وی با اشاره به آیه «الیوم اکملت لکم دینکم…» اظهار داشت:آینده بشر با حاکمیت دین الهی رقم می‌خورد؛ دینی که در آن نه شرک مجال بروز دارد و نه پرستش غیرخدا معنا پیدا می‌کند. این آینده، بر خلاف نظریه‌های بشری، با کثرت‌گرایی دینی و فکری به ثبات نمی‌رسد، بلکه آینده از آنِ توحید است.

آیت‌الله ملک‌حسینی افزود: در منطق اسلام، آنچه جهان را به آرامش می‌رساند «نظام توحیدی» است؛ نظامی که در آن قدرت در اختیار انسانِ بی‌خدا نیست و حاکمیت، بر مدار الوهیت، ربوبیت و پرستش خدای متعال شکل می‌گیرد؛ رخدادی که به برکت امام عصر(عج) تحقق می‌یابد.

وی با نقد اندیشه‌های بشری درباره پایان تاریخ، تصریح کرد: برخلاف نظریه «ایستایی تاریخ»، مکتب اسلام مکتب پویایی است. آمدن امام عصر، پایان تاریخ نیست؛ بلکه آغاز تاریخ جدید بشر است؛ آغاز شکوفایی انسان، علم، عقل و اخلاق.

آیت‌الله ملک‌حسینی با تمایز قائل شدن میان «برابری» و «عدالت» گفت: برابریِ بدون عدالت، گاه بدترین نوع ظلم است. عدالت یعنی هر چیز در جای خود قرار گیرد و هر صاحب حقی به حق خود برسد. ظلم آنجاست که حقوق پایمال شود؛ چه به نام آزادی، چه به نام اصلاح، و چه به نام مقابله با تروریسم.

وی با اشاره به تحریف مفاهیم در طول تاریخ تأکید کرد: برخی با طرح شعار برابری، عمداً نام عدالت را حذف کردند؛ زیرا عدالت در برابر ظلم می‌ایستد و بشر ذاتاً ظلم را می‌شناسد. اگر ظلم شناخته نشود، عدالت نیز معنا پیدا نمی‌کند.

آیت‌الله ملک‌حسینی در بخش مهمی از سخنان خود، خطاب به مسئولان، امنیت را ثمره عدالت دانست و گفت:امنیت قضایی، امنیت اقتصادی و امنیت سیاسی، محصول عدالت است.

من این سخن را هم به خودم، هم به شما و هم به مسئولان قضایی و اجرایی می‌گویم: همه ما در ایجاد یا سلب امنیت نقش داریم و باید ببینیم آیا در جایگاه خود، ظالم هستیم یا عادل.

وی افزود: دین در این زمینه با کسی تعارف ندارد؛ خطاب دین، متوجه همه انسان‌هاست، نه شخص یا جناح خاص. هر کس در هر جایگاهی باید خود را در معرض این سنجش قرار دهد.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با تبیین مفهوم حاکمیت در اندیشه اسلامی گفت: در مکتب ما، حاکمیت از آنِ «انسان برتر» است؛ انسانی عالم، عادل و معصوم. چنین انسانی، سیره فردی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی‌اش با دیگران متفاوت است و حیات امیرالمؤمنین(ع) بهترین گواه بر این معناست.

وی در ادامه با اشاره به سوءبرداشت‌ها از ولایت فقیه تصریح کرد:برخی، ولایت فقیه را نادرست معنا می‌کنند و همین موجب نفرت از این اصل می‌شود.

ولی فقیه، حاکمِ بر اساس میل شخصی نیست؛ ولایت او، ولایت فقه و احکام الهی است، نه ولایت خواست فردی.

آیت‌الله ملک‌حسینی تأکید کرد: حاکمیت دینی یعنی سیطره ایمان و اسلام، نه حاکمیت سلیقه‌ها. در این نگاه، امام و حاکم دینی، قهرمان پرستش خداست و آنچه می‌گوید و می‌خواهد، در چارچوب اراده الهی است.

وی با اشاره به روایات مهدوی افزود: در عصر ظهور، شکوفایی عقل، علم و اخلاق رخ می‌دهد. آنچه امروز بشر از علم در اختیار دارد، بخش اندکی از حقیقت است و آینده بشر، آینده رشد علمی، تکامل عقلانی و تعالی اخلاقی خواهد بود.

آیت‌الله ملک‌حسینی خاطرنشان کرد: این آینده ترسیم شده تا انسان امروز خود را اصلاح کند، حاکمیت‌ها را با این معیارها بسنجد و بداند هر ادعای حکومت دینی، باید با شاخص‌هایی چون عدالت، امنیت، رشد عقل، علم و اخلاق محک زده شود؛ زیرا آینده، بر پایه امنیتِ برخاسته از عدالت بنا خواهد شد.

آیت‌الله ملک‌حسینی، نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری، با بیان اینکه ارزش هر شب و هر زمان، به تحقق خواسته‌های درست انسانی گره خورده است، گفت: امنیت زمانی معنا پیدا می‌کند که خوف و ترس از جامعه رخت ببندد و این امنیت، مقدمه شکوفایی اقتصادی و اجتماعی است.

به گزارش کبنا نیوز، وی با اشاره به رابطه مستقیم امنیت و اقتصاد اظهار داشت:سبحان‌الله، وقتی ناامنی وجود دارد، هر روز شاهد گران شدن طلا، افزایش قیمت ارز و اجحاف به مردم هستیم.

این‌ها نشانه‌های یک ناامنی پنهان است؛ ناامنی‌ای که فقط نظامی نیست، بلکه در بطن زندگی مردم جریان دارد.

آیت‌الله ملک‌حسینی افزود: امنیت واقعی، محصول عدالت است؛ محیطی امن که بر پایه عدل شکل بگیرد. اگر وعده الهیِ «عدل و قسط» محقق نشود، هیچ شکوفایی‌ای اتفاق نخواهد افتاد؛ نه در اقتصاد، نه در فرهنگ و نه در سیاست.

وی با تأکید بر لزوم شناخت قواعد امروز جامعه گفت: این سخنان را مطرح می‌کنم تا در کنار شناخت آینده‌ای که قرآن وعده داده، قواعد امروز را هم بشناسیم. همان‌گونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند:اگر امنیت نباشد، هیچ چیز نیست.

قرآن نیز به‌جای برشمردن همه نعمت‌ها، از «تبدیل خوف به امن» سخن می‌گوید؛ زیرا اگر امنیت نباشد، هیچ نعمتی پایدار نمی‌ماند.

نماینده مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد:امنیت فقط به معنای نبود جنگ یا فتنه نیست؛ امنیتِ جامع است.امنیتی که اقتصاد، قضاوت، سیاست، فرهنگ و معیشت مردم را در بر بگیرد و همه ما در ایجاد آن مسئول هستیم.

وی با بیان اینکه جامعه دینی باید الگویی هرچند کوچک از مدینه فاضله باشد، خاطرنشان کرد: باید تلاش کنیم دست‌کم نمونه‌ای خرد از آن جامعه آرمانی را امروز بسازیم؛ جامعه‌ای که نشان دهد دین قادر است امنیت، عدالت و پیشرفت را هم‌زمان محقق کند.

آیت‌الله ملک‌حسینی در بخش صریح و انتقادی سخنان خود درباره انتخاب مدیران گفت:بر مسندها باید کسانی بنشینند که هم ایمان داشته باشند و هم عمل صالح.

اگر در تصمیم‌گیری‌ها باندگرایی، حزب‌گرایی، قوم‌گرایی و مصلحت‌اندیشی‌های نادرست حاکم باشد، یعنی اساساً اراده‌ای برای اصلاح و ساختن جامعه نداریم.

وی افزود:وقتی ایمان و عمل صالح ملاک انتخاب‌ها نباشد، نباید انتظار جامعه‌ای عادل و امن داشت.

چنین جامعه‌ای هرگز نمی‌تواند الگوی کوچکی از جامعه مطلوب دینی را به بشر نشان دهد.

آیت‌الله ملک‌حسینی با اشاره به وعده قطعی الهی درباره آینده بشر تأکید کرد:اگر امروز نتوانیم نمونه‌ای کوچک از جامعه آرمانی بسازیم، دل‌خوش باشیم که آن نمونه بزرگ، به دست حاکم الهی و در عصر ظهور محقق خواهد شد.

وی در پایان با دعا برای تعجیل در فرج امام عصر(عج) گفت: خدا کند آن روز نزدیک باشد؛

«اللهم عجل لولیک الفرج»

و ما نیز امروز، با اصلاح رفتار و تصمیم‌های خود، زمینه‌ساز آن آینده روشن باشیم.