تاجگردون؛ منطق فازی٬ نظریه نسبیت و عدم قطعیت

کبنا ؛متن ارسالی
در این مقال کوتاه قصد پاسخ به منتقدان دکتر تاجگردون را ندارم بلکه به دنبال کنکاشی علمی در روشها و بینشها و مبانی ذهنی و اندیشه‌های ایشان هستیم.
همه کسانی که در زمینه‌های فنی ومهندسی و علوم پایه دارای تحصیلات آکادمیک هستند با مفاهیم منطق فازی ٬نظریه نسبیت و عدم قطعیت آشنا هستند و در اینجا هم قصد درس دادن این مفاهیم نیست بلکه کنکاشی در آنها با هدف تحلیل تاجگردون خواهیم داشت. اما اینکه چه ارتباطی بین این مفاهیم پیچیده علمی و تاجگردون وجود دارد دلیلش نوع روشها و فرآیندهای تصمیم سازی و عملکرد وی است.
عمدتاً ذهن‌های ما بر حسب عادت و آموزشهای فراگرفته و شرایط محیطی با منطق کلاسیک و دو ارزشی صحیح و غلط خو گرفته است و تلاش داریم همه استنتاجهایمان را با این منطق نتیجه گیری کنیم. لذا همیشه با دایره محدود دانش و نگاه سیاه و سفیدمان همه چیز را فارغ از اینکه امکان سنجش همه ابعاد یک موضوع برایمان وجود ندارد تحلیل می‌کنیم. منطق فازی منطبق بر مجموعهای فازی و مبهم که از حضورش در مباحث علمی حدود چهل سالی است می‌گذرد و با تلاش پرفسور لطفی زاده ایرانی به دایره علم و دانش اضافه گردید با تکیه بر مفاهیمی چون نسبیت و عدم قطعیت امروزه باعث تغییرات بنیادین در تمامی سیستمهای اقتصادی اجتماعی دنیای توسعه یافته گردیدند به دنبال یافتن راهکار برای همه حالاتی هستند که نه سیاه هستند و نه سفید. همه حالاتی که بر اسای عدم قطعیت نه دارای احتمال وقوع صفر هستند و نه احتمال وقوع صد. همه حالات ممکنی پیرامون یک مسئله که امکان بررسی و اندازه گیری همزمانشان وجود ندارد.
اگر همزمان دیدگاه‌های منتقدین تاجگردون و خودش را تحلیل کنیم خواهیم دید مشکل از روشهای نادرست تحلیل منتقدانش هست فقدان زبانی مشترک و عدم آشنایی آنها با مفاهیمی که دیدگاههای تاجگردون بر آنها استوار است.
بارها در ادبیات منتقدان ایشان دیدیم که نتیجه گیری می‌کنند تاجگردون دارای شخصیتی پاردوکسیکال است و اینکه آیا اصولگراست اصلاح طلب می‌باشد یا اینکه آیا همزمان می‌شود آب هم زلال باشد هم کدر و از این دست مسائلی که با منطق کلاسیک در مورد ایشان نتیجه گیری می‌کنند.
به راستی اصلاح طلبی و اصولگرایی چیست. آیا می‌شود این مفاهیم را با مصداقهایی غیرعلمی تعریف نمود!
اما اگر در صحبتها و روش‌ها و فرآیندهای تاجگردون در سیستم تعریف شده اقتصادی اجتماعی‌اش تآمل کنیم خواهیم دید که تحلیل و فهم تاجگردون نیازمند منطق چند ارزشی و پبچیده فازی است و نه منطق دو ارزشی کلاسیک.
تاجگردون هم در سخن هم در عمل و اجرا بارها تلاش نموده مفاهیم موجود جامعه پیرامونش را از پایین‌ترین سطوح شهرستان تا بالاترین سطوح کشور بازتعریف نماید و بگوید چشمها را باید شست جور دیگر باید دید. بارها شنیدیم مفاهیمی چون اصلاح طلبی و اصولگرایی و گرمسیری و سردسیری و .... به شکل دیگری هم در عمل و هم در سخن به گونه‌ای دیگر از سوی ایشان مطرح گردیده است. واقعیت این است که همه مفاهیم پیرامونی ما مرتباً نیازمند بازتعریف و بازخوانی بر مبناهای روش مند و علمی هستند و برای توسعه نیازمند استفاده از منطق چند ارزشی هستیم. جامعه پبچیده امروز دیگر تاب آوری گفتمانهای یا من یا تو را ندارد و هم من باید باشم و هم تو. واقعیت این است در بین خوب و بد و در بین صفر و یک بی نهایت مفهوم و عدد هستند که به عنوان پارامترهای پیدا و پنهان بر تمامی امور زندگی بشر تآثیرگذارند. دکتر تاجگردون دانش آموخته برنامه ریزی است و به خوبی دریافته است که جامعه امروز نیازمند تصمیم گیریهای چندمعیاره و چند ارزشی هست اما به جای آنکه به زبان آورد٬ رویکرد و برنامه‌هایش را بر این مبناهای علمی قوی بنا نهاده است و خوشبختانه پیامدهای مثبت این نوع نگرشش را به وضوح در تغییرات بنیادی و در همه ابعاد حوزه انتخابیه‌اش می‌بینیم.
به قول مولانا
هرکسی از ظن خود شد یار من
از درون من نجست اسرار من
سر من از ناله‌ی من دور نیست
لیک چشم و گوش را آن نور نیست
------------------------
دکتر ابوذر صالح نسب
فعال سیاسی